何为道家的丹田 道家练内丹养生法

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丹田是道教修炼内丹中的精气神所用的术语，道家认为，精气神为人之三宝．丹田为贮藏精气神的所在。是性命之根本。

道教经典《仙经》中指出：“上丹田，藏神之府也。中丹田，藏气之府也。下丹田。藏精之府也。”

上丹田 为印堂所在．亦称泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台。道家认为，上丹田为人道之门，天地灵根，是祖窍、祖气，至珍至贵。平时，人们只要经常意守上丹田，存思九真神，就可延年不老二

中丹田 又叫绛宫，《仙经》中说：“六腑五脏神体精．皆在心内运天经，昼夜存之自长生。”意思是说，六腑五脏息息相关，共同维持人体气血正常运转，各有所辖，有不同的运作方式，都受心脏的主宰。心功能健旺则五脏六腑才能正常运行。道家认为，经常保持意守中丹田。存思不舍，人自会长生。’

下丹田 又叫气海、精门、命门等，在肚脐下三寸处。下丹田是人命的根基、阴阳的门户、五气的本元。内有真神赤子居住，故称下丹田为命门。’道家认为，意守下丹田，存思阴阳之神，则阴阳之气不衰，生命不枯 。

道家练内丹养生法

道家所说的炼内丹．是指意守下丹田，在肚脐下三寸处。因为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。道家称之为性命之祖、生气之源、阴阳之会、呼吸之门。

常炼内丹能激发人体内的能量物质，调节、充实气血循环，提高整体代谢机能，可起到充实下元、防止早衰、延年益寿的作用，每天早上，按照以下动作练习一遍即可。

自然站立。双脚分开，与肩同宽，全身放松，深呼吸6次。然后，膝稍弯曲，松肩垂肘，十指分开，手心向内置于小腹前，两手呈抱球状，意守下丹田。以下丹田为圆中心，身体左右进行晃动。身体晃动时，舌抵下腭，全身不能僵硬。接着，两手虎口相对，放在下丹田两旁，以下丹田为圆心，意念想象随着身体的晃动．体内的气逐渐集中到下丹田处，并且越来越浓，最后结成鸡蛋大小的内丹。

短次练习半小时左右．最后收摄意念，深呼吸9次收功。

性命双修的道家气功养生！

庞子博先生：天有三光日月星，人有三光精气神。人是会发光的，这种光不像太阳月亮星星一样可以看到，这种光是看不到的，但是完全能感受的到。每个人的精气神都不一样，相差着等级，就好像灯泡，瓦数是不一样的。

精气神，就是一个人的气质。通俗的讲，一个人的气质越高雅，他的精气神就越足，越庸俗越计较，精气神就越弱。这个东西不是金钱、官位、容颜可以改变的。但也不是完全改不了，在某一些人的眼里能改，比如有人是金钱至上，看见有钱人就顺眼。

从有人类开始，历经了数百万年，人进化到今天，最后的结果是什么？要进化到什么状态呢？如果你知道这个，就知道人生该往哪里走了。从人类开始，尤其是以中华民族为主的人类族群开始，要朝什么方向进化？

这个问题看似简单，但不能简单回答。这跟一个种族、一个族群、一个国家和民族进化有直接关系。这个问题只有中国人提出来，其他民族没有。这就说明其他民族还没有到进化这些的时候。中国人的伟大，不是各位坐在屋子里可以想象出来了，这个民族太牛了，没有不知道的事儿。

精气神讲的是人的气质。平时讲的人气质好，气质不好，中间有什么差异？我们从老百姓，想成为有权有势的，想成为贵族。所谓贵族，就是被人尊重的那个种族。我们现在都希望孩子成为贵族。欧洲人说：三代出个贵族。对不起说错了，因为他们的历史太短，几十年就亡了。中国人为什么不说这个，因为中国每个时代每一个种族都在进化，时代改了，种族还在进化。比如元朝结束了，元朝这个种族还存在，还会经历很多时代，一直在进化。

贵族跟老百姓有什么不同？你能想到的行为、饮食、举止、言谈，有什么不同？有人说：讲究。这肯定是的，这是表现出来的。一样的衣服，但是人家讲料子，讲款式。仔细留心就可以发现，现在能够持续稳当的发财、当官的人，祖上基本上是大资本家。贫下中农出身当官的，特别容易贪污。

讲究只是一点，另外这种人凡事都有规矩。规矩、规范，这就是我们所讲的贵族气质。我经常要求我的学生不要急，不急就是贵族气质。你每天烦的东西，却每天都在做。所谓宁静致远，就是精气神凝结而成的。精气神本来三个谁都不挨谁，最后凝聚在一起成为一个整体，日月星谁都不挨谁，但是凝聚在一起形成一个天宇或穹顶。精气神一凝聚就会成圣贤，最起码成为贵族。我见过几位贵族的后代，那种高傲的气质不可接近，过去说书的讲：真天子百灵相佑，大将军八面威风。真不是装出来的。

精气神只有慢下来，缓和下来才能做得到，但是缓和下来需要极高的智慧，他能看到结果，结果就是这样了，你再跑，结果还是那样。中国人用了数万年的时间用来进化，进化的就是诸葛亮说的宁静致远的状态，但是现在的人缺乏这种气度。

我看过民国时期日本女性写中国女性的一篇小文章，日本女性和中国女性都是贵族，同样在欧洲留学。当时日本女性就在一篇日记里曾经写过这样一句话：我真的非常羡慕中国的女性，她们淡定、从容、优雅、贤淑，做什么事都不急不慌，好象整个世界都是她的。这是当时对中国女性的评价。

当我看到时感触非常深，那个时代的人，身上有那种气质。但是我们现在进化不到一百年的时间，我们身上这种气质完全消失了。精气神一离身，人随时都会有大难。精气神就好象护身符一样，在你身上，你就不会履险地，如果不在你身上，你就很可能办错事，因为知见不高，总是做错的决断。连续三个错误，足可以改变你的一生。

精气神是在静中凝练的。道家讲：静为真火，可以凝练百气，百脉皆通。不静欲坐禅，是速死之道。静，可通百脉，可和众气。再不好的气，经过静，都可以变成有益的。比如病气、毒气，只要静，百气归心，会变成另外一种营养物质。人造的不如天造的，天造的不如己造的，肯定滋养生命。你老慌，一急一慌就没命了。安静是一个道，和精气神结合，气质也好了，气息也好了，身体也好了。

道家气功养生

气功给以人一种神秘的色彩，其实现代的气功主要是养生健体的作用，特别是道家气功，更是广为流传与众多中老年人中。道家气功养生带你领略精气神，下面就来见识下什么是道家气功。

现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。

气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”

静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法；动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。

道家气功两大代表人物

道家养生功，是老子创始的，传承至今己有二千多年的历史。至元代丘处机祖师创立道教龙门派，经十二代传到牛金宝。道家养生功以收心求静为基础，这叫做修性；以养精固本为归宿，这叫做养命。修性必须落实到养命之上，故此功称为性命双修养生功。这是本功区别于其他气功的根本之点，也是它有特殊养生功效的原因所在。所以道家养生功既能使人转弱为强，且能返老为少；不但可驱除疾病，恢复健康，而且能补脑养神，增长智慧。

老子

道家尊老子为始祖。老子，姓李，名耳，字伯阳，又名老聃，楚国苦县人，是夏秋时代大思想家，道家创始人，著有《道德经》一书。《道德经》成为道家著书立说的理论根据。相传老子传道于金母，金母传于白云，白云传于王玄甫。另一说：老子传于王玄甫。

王重阳

金代道士，全真派创立者。原名中孚，字允卿，后应武举，改名得威，字世雄，入道后改名喆，字知明，号重阳子。威阳人。出身豪门，应武举，中甲科。遇仙人吕洞宾，传以修炼秘诀，遂通仙术。于是弃妻离子，云游终南山一带。金世宗大定元年，在南时村穴居，名其穴为“活死人墓”。后往山东昆嵛山(在今山东牟平东南)。马钰、孙不二夫妇筑庵师事之，题其庵名曰“全真”，凡从其学者都是全真道士。继在文登、宁海、莱州诸地传道。主张儒、释、道三教合一，提倡全神炼炁、出家修真、不炼外丹，并制定道士出家的制度。著有《重阳全真集》、《重阳教化集》、《立教十五论》等书传于世。其弟子马钰即马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二(女)，后世称为北七真，又各立门派。

理论依据：养生功的理论基础可归结为一个“道”字。道是什么呢?老子《道德经》云：“吾不知其名，强名之曰‘道’。”又云：“无名天地之始；有名万物之母。”其大无所不包，其细无所不入，生天育地，至高至大。道生一，即无极；一生二，即太极。太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，八八六十四卦，三百八十四爻，尽性命之理，寓养生。

那么道家的功法是怎样使人返老还童呢？它是以八八六十四卦、三百八十四爻阴阳消长的道理来进行论证的。当人在母腹中十月胎圆、瓜熟蒂落，降生后体软如绵，其象属坤。脐带一剪，先天炁断，后天气由口鼻而入；两眼分开，舌亦不接任督；性带气上移于心，命带气下人于肾，性命相距八寸四分(传统说法)；元神失位，识神掌权；自少而壮，壮而老，老而病，病而死，性命始终不能如一。

道家气功养生的作用

1、补脑养神。静养功的入静，首先受益的是大脑中枢神经。

2、固精养炁。养生不固精，结果一场空。

3、调息理炁，扩大肺活量。

4、调节五脏。

5、清神明日。

6、舒盘活血，通盘活络。

7、久炼养生功，对于神经衰弱、长夜失眠、梦遗滑精、阳瘘肾虚、身体虚弱等症有独特的疗效。

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